
Marpha depuis la Kali Gandaki 08/04/2023
Jour 23b
Partie 2 (depuis la Kali Gandaki)
À l’entrée de la région du Mustang, le voyageur est accueilli : "bienvenue du fond du cœur", "les invités sont comme dieu"
Nous marchons dans le lit de la Kali Gandaki; mon porteur et mon guide m'y dénichent des fossiles. Nous retrouvons nombre de ces fossiles dans les villages suivants, dans les échoppes pour touristes. Loin devant les nuages menacent.
Nous faisons une pause déjeuner (connectée) à Jomsom. Nous sommes à proximité d’un monastère qui accueille des moinillons adolescents (et plus jeunes). Les ados, « comme tous les ados du monde » zappent à qui mieux-mieux.
La pluie se met à tomber lorsque nous nous remettons en route; nous quittons Jomsom et ses champs verdoyants, vers le village de Thinigaon, encore un village ancien, ayant gardé son cachet d'authenticité.
Après être passés par un raccourci un peu raide, nous nous élevons au dessus d'un petit lac touristique pour rejoindre l'ancien monastère de Kutsab Teranga. Je l'avais repéré depuis le village de Thinigaon et j'avais suggéré que nous prenions le temps d'y monter, malgré la pluie.
Un petit temple accueille une pierre qui porterait une empreinte de Guru Rinpoche.
Depuis le sommet de la colline, nous avons une vue sur la vallée vers Jomsom, avec la petite piste d'aéroport.
Les Nilgiris sont dans les nuages.
Dans la cour du monastère, les rouleaux à prière sont un peu hauts, compte tenu de la taille habituelle des népalais ou tibétains.
En redescendant, nous rencontrons le gardien du vieux Gompa Nyingma, monastère construit en l'an 600 environ, donc dans les débuts du bouddhisme. Après une visite guidée (photographies interdites) où nous découvrons les ravages du tremblement de terre sur les vieilles statues et les vieilles peintures, nous sommes invités par le gardien pour une dégustation de thé avec petits gâteaux. Il nous explique que les gardiens vivent dans le temple pour une durée de 5 ans, payés et nourris par les moines, avec 3 mois de vacances par an. Ensuite, il redescendent vivre dans leur village et cèdent la place à un autre gardien.
La visite de ce site et de ce temple fut une première pour Pasang et Lale.
Nous arrivons enfin à Marpha, en fin d'après-midi, à plus de 18h!
Une bonne douche chaude est la bienvenue.
Sur les toits, du bois coupé, la hauteur et l'importance de l'empilement de bois signe la richesse de l'habitant. Certains dépôts sont très anciens. Et sur les hauteurs, des stupas (tombes).
Demain, nous rejoindrons Tatopani en bus. Le trajet en bus part habituellement de Jomsom, mais je suis contente d'avoir fait ce tronçon entre Jomsom et Marpha à pieds.
Ensuite, sur la route, nous dépasserons quelques trekkeurs qui font l'intégralité du trajet à pieds, en bord de route, il n'existe pas de chemin alternatif. Compte tenu de l'état de la route, et de la circulation, ce n'est vraiment pas une portion agréable d'où la tendance des agences à nous proposer le bus plutôt que les pieds.




















